Sujet : Une théorie n'est-elle qu'une manière logique d'ordonner des idées ? ?

Extrait du corrigé : Toute théorie suppose donc une axiomatique, et la théorie fondamentale est une axiomatique. Par ailleurs, c'est moins la théorie qui constitue une manière logique d'ordonner des idées, que les Idées elles-mêmes qui, dans une perspective platonicienne, constituent l'objet propre de la theoria. La théorie, c'est ce qui dépasse et fonde à la fois toute théorie possible : car les concepts ou "idées" de la science s'élaborent rationnellement, c'est-à-dire discursivement au sein de raisonnements, à partir de la saisie intuitive des Idées logiques fondamentales. La théorie métaphysique, en ce sens, fonde la théorie scientifique, en ce que les propositions premières (axiomes) ou les concepts absolus (Idées) sont présupposés dans tout ordonnancement scientifique des idées. III. Une théorie recoupe l'intuition des essences et leur organisation logique (Husserl).   Chez Husserl, le projet phénoménologique prend naissance dans les Recherches logiques, dont le dessein est de préparer un programme fondamental à réaliser, et dont l'objet est le fondement ultime des sciences. Une théorie, chez Husserl, consiste en un enchaînement logique de propositions, étant entendu que ces propositions elles-mêmes sont composées de concepts saisis intuitivement. La tâche de la "logique pure" doit être 1/ d'élucider l'essence des concepts utilisés par les sciences (tâche de la phénoménologie) 2/ de rendre compte des schémas logiques qui constituent les enchaînements de propositions au sein des théories (tâche de la grammaire pure et de la théorie des multiplicités). Une théorie, c'est donc ce par quoi une science particulière va tâcher de rendre compte d'un état de fait donné ; et la tâche de la "logique pure", véritable épistémologie métaphysique fondamentale, sera de pouvoir rendre compte des structures logiques et phénoménologiques qui sont présupposées dans cette théorie scientifique même.